אישים - בני אדם

קוד: אישים - בני אדם בתנ"ך

סוג: הבדל

מאת: אראל ע"פ מלבי"ם

אל:

כשרוצים להגיד "איש" בלשון רבים, אומרים בדרך-כלל "אנשים"; כשאומרים " אישים " מתכוונים לאנשים חשובים וידועים, שלכל אחד ואחד מהם יש "אישיות" מיוחדת ומפורסמת.

כך הדבר בלשון ימינו; האם גם בלשון המקרא?

בחלק מהפסוקים התשובה היא כן, לפחות לפי חז"ל:

לא רק "אישים" אלא גם " בני איש " הם אנשים חשובים ביחס ל"בני אדם":

וראו גם: רמב"ן על בראשית ט כ.

וייתכן שהמילה איש באה מהמילה יֵש - ישות ממשית בעלת ערך וחשיבות.

פסוקים נוספים

  • ישעיהו נג3: "נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים, אִישׁ מַכְאֹבוֹת וִידוּעַ חֹלִי וּכְמַסְתֵּר פָּנִים מִמֶּנּוּ נִבְזֶה וְלֹא חֲשַׁבְנֻהוּ": הגויים אומרים על עבד ה': "הוא בזוי ואין לו שום חשיבות".
  • תהלים ד3: "בְּנֵי אִישׁ! עַד מֶה כְבוֹדִי לִכְלִמָּה, תֶּאֱהָבוּן רִיק תְּבַקְשׁוּ כָזָב סֶלָה?!" - ייתכן שדוד פונה אל האנשים החשובים שהשפילו אותו ובגדו בו, כגון אחיתופל ודומיו.
  • איכה ג33: "כִּי לֹא עִנָּה מִלִּבּוֹ וַיַּגֶּה בְּנֵי אִישׁ" - לא ברור; ע"פ רמי ניר הכוונה לשופטים המעוותים משפט, כמו שכתוב בפסוקים הבאים: "לדכא תחת רגליו כל אסירי ארץ...".

תגובות